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达斡尔族节日锡伯族节日

达斡尔族节日锡伯族节日

达斡尔族节日
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: ?) y' y! l( ?4 s    阿聂节:" t2 i2 _9 l" T- \
    就是一年一度的春节,是达斡尔族最大的节日,家家户户都认真对待。全家从过了腊八就开始忙,母亲仍给子女赶制过年的新鞋新衣,做“西日格勒”点心等;男子汉们则进城办年货—酒、年画、对联纸、鞭炮等。二十九那天,忙着写对联,贴对联。大小门上、隔柵上,到处贴上新鲜的对联,墙上的年画和窗户上佛龛下的彩色挂笺,更是给家家户户增添了节日的气氛。 & j( y1 d0 x% r# m4 y6 m7 P

8 v/ @3 V# B( U1 z& B0 c    除夕
8 c" _$ r) Y. Z! k5 e8 h( m! ?    即大年三十,达斡尔人称“布图”。“布图”有两层意思。一层是封闭的意思,一层是完成的意思。全年过完了,老天爷把这一年在三十夜里封闭掉了;全年过完了,一年的事情至这最后一天全完成了。除夕的高潮要从傍晚开始到深夜。傍晚,太阳未落之前,各家各户就点燃上了大门正前方的粪垛。一屯十家百户的烟火,使整个屯子笼罩在层层缭绕、徐徐升腾的蓝灰色暮霞之中,呈现出一种和睦吉祥、安居乐业的节日气氛。男女老少都换上节日盛装,家家户户都在吉祥、和偕的气氛中围坐炕桌,进入过年的第一餐——除夕晚餐。并祷告新的一年里人畜安康,五谷丰收。初一是春节的高峰。清晨人们争先早起。在院内西置一桌子,摆上供品,祭祀天神,并开始拜年活动,直到初五。首先是晚辈到长辈前拜年问安,长辈用吉祥语言祝福,然后互相串门,走亲戚拜年。节日期间,文娱活动丰富多彩,有打曲棍球、跳舞、唱歌、玩踝骨、玩纸牌等等。
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. p( C5 g3 c" h5 g5 _) \" i    欢度阿聂的活动:: m% x4 h; I' s# x
    一直延续到正月十五这一天,正月十五,达斡尔人称“哈钦”,认为这一天是天神“恩都日巴日肯”归界的节日,是小年。哈钦一过,阿聂的活动就要收尾了,人们相遇也不再请安了。从正月十六日起就该干活了。
3 Q/ }7 G, R, @7 N" h6 }, T. R, t% y达斡尔族的其它节日还有:
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' Z% N/ H/ h$ `8 h1 [    清明节:
' J- F* l' [* v8 m% f. K0 R. L* m, Q5 W    达斡尔人叫“寒稀”。这一天,家家户户都去莫昆或贝功墓地扫墓,上坟,摆供,叩头。
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    五月初五:
7 C9 n* |8 E+ g) S+ r    被认为是天下之水复活的日子。人们在早晨早早起来,给小孩身上挂一条红布,头上戴彩色纸花,大人领着小孩一块去江河淋浴,认为从这一天起就可以游泳了,或用露水擦脸,认为病人用这一天的露水擦身子,可以去病。
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    七月十五:5 y& ]! u% G/ X( n1 v
    认为是阴间节日。扫墓,上坟,烧纸,有的还哭上一场。   Z1 i& w) f+ f- A
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    八月十五:
9 @( X5 X- s4 i    吃好的饭菜,如酥饼或饺子,用月饼和西瓜等供月,供神。
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; e6 ^& w& S# h% z6 W. P! h    十月二十五:
3 f" `- d/ D) H/ v0 w7 ]    千灯节。做“米扬干桌拉”(千盏灯)去庙里点燃,认为点得越多越吉利,海拉尔地区的达斡尔人过此节日,大概是受了蒙古族影响。
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2 M1 c  Z2 f" \7 a6 n    腊月初八:3 b6 X8 _  a" A3 }
    吃荞麦芯子(尼吉)或黄米(皮斯格依)做的“拉勒”(腊八粘稠粥),盛在碗里后,用筷子钻个洞,放进黄油白糖或奶油蘸着吃,别具异香。
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    腊月二十三:& [. z. O0 y! a- j
    认为是小年,吃得好一点。晚上祭灶,供酒肉点心,认为灶王爷要上天了,所以给他嘴巴上粘上麻糖,求他上天言好事,然后烧化他的偶像。人们从这天起停止干大活儿,全力准备过大年,天天打扫房屋院庭。 ! r/ Z6 ~- J# |0 J3 D

5 f0 I& t6 I  H. o    1949年后,又新增添了国庆节、五一劳动节和元旦等节日。
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8 |3 f( H/ w  @2 I2 ]5 N, J0 u锡伯族节日
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: H  `, \% m  \$ X    锡伯族和其他民族一样,节日中既有中华民族的传统节日,如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等,以及元旦、“五一”国际劳动节,“十一”国庆节等,也有本民族的传统节日,如:“西迁节”和“抹黑节”。
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(一)西迁节
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" C% H& k! I' b/ p9 N+ e' Z阴历四月十八日的西迁节,是新疆的锡伯族从祖国的东北西迁到新疆的伊犁地区的传统纪念日,至今已有220多年的历史了。乾隆二十九年(1764年)的阴历四月十八,锡伯族同胞在故乡——辽宁沈阳(当时称盛京)的锡伯族家庙太平寺集会吃离别饭,与骨肉同胞分别,踏上西迁的征途。过去,这一天是最热闹的一天,各个牛录都举行各种形式的纪念活动,包括丰富多彩的文艺会演、赛马、刁羊、射箭、摔跤等。年轻人还骑着骏马出外野游,妇女、老人们或者坐车,或者徒步,三五成群到野外踏青,摆野餐共度佳节。此外,人们还赶庙会,各家各户做“米顺”(面酱),吃鲜鱼,做蒸肉,欢度这一传统的纪念日。直到“十年动乱”前夕,新疆等地的锡伯族仍然以上述形式欢度这一佳节。十一届三中全会以后,西迁节又得以恢复,锡伯族又开始以多种形式欢度这一传统节日了。
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(二)抹黑节
' e2 j$ v& j% S7 m! c: e    农历正月十六为抹黑节。它的来因有两种:一说为,这天抹了黑,天火不会烧到身。一说为代替谷物受神灵的惩罚,使麦子不得黑穗病。现在,抹黑节被锡伯族作为祈求五谷丰登的节日,抹黑则逐渐成为青少年的一种娱乐性活动。每年的这一天,年轻人们天不亮就起来,用葱头,毡片揽上锅底灰,走街穿巷,挨家挨户,逢人便往对方脸上抹黑,但对长辈只是象征性的往脸上点个黑点。一直抹到日出东方,千家万户炊烟袅袅方止。 " F2 V9 H/ G) T" L4 R* D

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